侧面旁观南京大屠杀公祭日
2014年12月13日,南京大屠杀77周年纪念日成为首个中国国家公祭日,国家主席习近平参加了公祭仪式并发表讲话,呼吁“正视历史,维护和平”。中国方面称“日本在第二次世界大战期间在南京屠杀了约30万中国人”,但中国部分民众和历史研究人士对这一数据的准确性有所质疑。当日,一位日本友人私下对本网表示:“我衷心悼念南京大屠杀的受害者,所以同样的悼念被三反五反,反右,大跃进,文革,六四等事件的受害者。”
日媒的观点
日本几乎所有主流媒体在12月13日都关注到了习近平在出席国家公祭南京大屠杀(日本称南京事件)仪式上的讲话,认为其中存在着“牵制日本”和“重视日本”的硬软两面。包括官方电视台NHK在内的几个主要电视台还将习近平这段讲话用直播配字幕的方式加以报道。
东京TBS电视台表示:“习近平作为中国最高领导人首次出席仪式并演讲,在历史问题上强烈牵制日本”,“中国政府在网络上连续一周发布南京事件动画所体现的‘反击日本右翼否认南京大屠杀’,是加强不向日本让步的姿态”。报道最后也提到“习近平一边在历史问题上牵制日本,一边也基于上个月日中首脑会谈的基础,展示了改善关系的意思”。
NHK在报道中表示,“在日中围绕南京事件死亡人数的争议中,习近平用‘历史不能改变’来牵制日本,但同时也显示了重视日中关系的姿态”,报道解释说“中国政府通过唤起与日本历史记忆的纪念日,来促高国民爱国心、维持共产党凝聚力”。
NHK还引述神田外语大学教授兴梠一郎的话说,“中国在国民对贫富悬殊和贪污腐败强烈不满中,以刺激爱国心来团结国家,谋求增强习近平主席的凝聚力”。对习近平 强调中国主张的30万死难人数,兴梠说“没实施追踪调查就说出未经科学检验的数字很怪异,难道不是用发表有影响的数字来向国民突出事件吗”。不过他也对习 近平展示重视中日关系的姿态说“无疑是考虑到上个月通过日中首脑会谈双方改善关系的方向,太抨击日本可能会激发反日示威等,所以展示面向未来的姿态”。
在日本销量最大的纸媒《读卖新闻》分析指:习近平的讲话既反映了“11月日中首脑实现了3年来的首次会谈,经济交流和对话有恢复的动向,也考虑到明年是‘抗战胜利70周年’,习近平政权展示了围绕历史问题维持对日压力的姿态和强调重视日中关系的方针”。《每日新闻》发自北京的分析也称,“中国创设这种纪念日来牵制日本的同时,也有鼓舞国民爱国心,提升领导层凝聚力的意图”。
大陆官媒的宏大宣传和部分中国网友被删除的表态
当日墙内社交平台上,几大官媒账号集中发布公祭现场跟踪消息和被指有意宣扬民族主义的相关微博,人民日报等党宣的相关帖下都有近二十万的转发量,内容全部是齐声附和的口吻,“共青团中央”认证账号下的转发量也有五万余,内容几乎完全一致。
同时也有大量反驳官方态度的评论独立发布,但不久便被墙内微博平台删除了。知名媒体人北风表示:“三年大饥荒,饿死人数百倍于所谓南京大屠杀,为何不以国家的名义,祭奠遇难同胞,捍卫生命尊严?”;广州中山大学退休教授艾晓明表示:“我是南京保卫战唐生智将军后人,我决不会以外祖父为耻!外祖父身为此役最高指挥官,抗敌御强,危难受命,城下拒降....无论其结局有多少失误留待史家探讨,我们后人永远缅怀他,并祈祷壮烈牺牲之守城将士英魂长存”。
金融分析师@念父 援引数据分析称:“在日军退出大陆后,大陆上的中国人展开比8年更猛烈的种族互残:《中国人民解放军战史简编》记载有《人民解放战争敌我兵力损失对比表》,歼灭国军正规军554.247万人,非正规军252.888万人,总计歼敌人数为807.135万人。 N年前就有大家说过,人家日军8年才干掉360万国军,你们共军3年就干掉800万国军。那你们共军为啥让日军打进中国?为啥让日军打进中国这么久?”
新浪网友@上发条的鹰 说: “南京大屠杀纪念馆是日本人出钱建设的。日本反战人士为了不让这次惨案再重演,一直要求中国政府修建,政府推脱没钱。日本人筹钱出了8000万日元,实际花了5000万,剩下的钱不知所踪。刚开馆那段时间,南京政府还收门票!被骂得取消了门票!本来是个反思战争的地方,结果成了煽动仇恨的爱国教育基地!还有比共匪更无耻的吗!”
南方系知名记者孙先生说,“我家在河南,也没听说有祖上及其亲友死于日军刀枪。倒是1958年之后的三年里,村里饿死的人东倒西歪,最后连挖墓坑的力气都没有,很多人都是直接推红薯窖里给埋了。我曾祖父饿死,爷爷因浮夸风吊打产量低的村干部而奔逃兰州,奶奶带着我父亲和我二爹回娘家得族人收留才活下来。要说伤害当今中国人最多的,无疑还是部分享有特权的那伙中国人(当然很多秘藏绿卡)。”
孙先生表示:“人类对人类的侮辱和损害,不应按国籍分亲疏轻重......每一个智商和道德在及格线上的人,都应该向任何政权制造的悲情与愤恨说bye bye。南京大屠杀与柬埔寨、卢旺达和科索沃等地的灾难一样,都源于人类的愚昧和残忍。将南京大屠杀描述为前秦时代的九世之仇,不过为洗脑而已。对历史的追思,如果不能启迪现实,让死难者的后代受益,就毫无价值”。
官媒人民日报账号号召网友点蜡烛祭奠,但被评论反驳指:为什么六四期间微博上的蜡烛表情会被取消?而此时却要鼓动大家使用这个表情?推特网友@panda_extraL 说:“看到300000 这种写法。就有种反感。连人数都不好好调查只是方便凑整,是在很难让人觉得你国是在真心实意地祭悼亡者。而且这么多人转发蜡烛,也许本意只是悼念,却有点让人害怕,悼念被权力绑架成为集权的动力。"
日本网友质疑中国官方提供的资料图片
简介注明为”元海上保安本部第十一管区职员”的新浪网友@江川武久 对中国方面提供的一些资料图片做了分析,并指出其中的不甚明确之处。如下图,@江川武久称:“这张是今天各大网张的头条必放的照片,很遗憾这张照片是以二二六事件为背景的,每日新闻社所拍摄的照片。日期是五月十三日,摄影地点为胡山附近。这是处理中国混迹于百姓间的便衣军的场景,很遗憾根据国际条约他不属于战俘”。
又如下图,@江川武久 发现图中的人着装不合时令,他说“这张大家都很熟悉吧,站在周围的人群中还有穿着夏季的衬衣,请麻烦调查一下昭和12年12月的南京天气,冻得都立不直的天气大家都穿夏装?”
对于官方提供的数据“40天惨绝人寰的屠杀,30万同胞在这场浩劫中遇难”,@江川武久 也有质疑,他计算后表示:“1500人的非正规军在东亚多战场弹药紧张,还要面对欧美列强主战场强敌情况下去,必须不吃不喝一个半月,还得保持住12秒杀一人的工作进度,你们为难他们了,他们不是 ガキの使い (一般大阪地方用来讨债的团体)摄制组。”
但江川武久最后表示:“我们不能否定南京事件的真伪,但作为日本国民我们只听从日本国政府在国际上对此事件的一贯立场,希望中国也能按公正的态度向普通百姓传达。”中国国家主席习近平呼吁“正视历史”是被支持的,其要义在于中国自己应当首先正视自身历史,而不是让历史被利用为政治工具。
私人祭奠者被拦截阻止
当日公祭进行中,有媒体私人账号爆料称:一位90岁高龄的老太太拿着南京大屠杀幸存者证件前往公祭会场要求进入,祭奠家人,但被挡在了门外。爆料人指“这样的争执一早上听到多次,举家来南京祭奠遇难者的亲属都不明所以,他们问:这是谁的公祭?”
次日维权网报道,上海浦东新区失地农民申琴芳,卫佩芳、丁菊英在公祭日当天欲前往南京大屠杀纪念馆,她们走在路上被南京警察拦截送到南京救助站。上海市政府的保安把她们接回上海,当天下午7时10分被关在上海市政府设立在上海府村路500号的黑监狱内。丁菊英在晚上12时获释。申琴芳,卫佩芳俩人仍未释放,已被非法关押20小时。
关爱抗战老兵
微公益账号@老兵回家 在当日发布文章呼吁关爱抗战老兵,文中称:“70多年前,他们少小离家,洒泪离别年迈的父母、新婚的妻子、襁褓中的幼儿,关山万里,勇赴国难。70多年过去,当他们中的无数英豪早已埋骨他乡的时候,却仍有一些人堙没在历史与时代的沧桑之中。他们用鲜血写就了一段历史,历史却用墨水将他们抹去。”
文中例举了多位九旬高龄的抗战老兵惨淡的生活现状,其中任国栋老人是陕西洋县人,1941年随国军参加抗日战争,差点死在中条山。今年7月,“老兵回家”公益活动志愿者找到他,告诉他“您是我们的民族英雄”时,这位94岁的老兵掩面痛哭,说:“我终于等到这一天了,我是快入土的人了,我什么都不要,只想要一个名分。” 报道说:“名分”对于这些即将入土的老兵来说甚至比生命都重要。很多老兵戴上志愿者给他们的绶带,激动不已。
文中表示:南京大屠杀不是“国耻”,这些当年浴血奋战保卫国家的人却老无所依,才是真正的“国耻”。
评论人宋志标在解析习近平公祭日讲话的文章中表示:南京公祭引起喧哗,表明执政党在发挥抗战史的阐释权时依旧存在着不服从。政治文宣取代了历史研究的正当地位,在内战史不能被正常对待、执政党合法性依旧纠结的状态下,只有通过掌控及净化历史表述,才能维持历史叙事与现实状况的脆弱平衡。
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